Художественная группа «Мухомор» была основана в Москве 24 марта 1978 года. Ее ядро составили выпускники одной школы — Сергей Мироненко, его брат-близнец Владимир и Свен Гундлах; позднее к ним присоединились Алексей Каменский и Константин Звездочетов. Название закрепилось после того, как Звездочетов провозгласил: «Я, братцы, Мухомор» — что стало сознательным жестом или, как обозначил этот поступок Сергей Мироненко, «маленькой русской провокацией». «В ней присутствует и традиционно "русский" красный цвет в белую крапинку, и природная ядовитость, и полная несъедобность. Тогда мы, кстати, немножко увлекались еще и панком. Словом, это был наш персональный, русско-советский вклад в современное искусство». Группа громко заявила о себе на выставке «Эксперимент» на Малой Грузинской, где участники самостоятельно разместили свою работу, несмотря на вердикт жюри. В том же году состоялась их первая акция — «Выходка № 1», поход в Ясную Поляну в образах Льва Толстого. С 1979 по 1982 год «Мухоморы» провели целый ряд знаковых акций: «Расстрел», «Раскопки», «Метро» и «Лекция о вреде нейтронной бомбы». В 1982 году группа записала музыкальный альбом «Золотой диск», после трансляции которого на радио BBC коллектив был включен в список запрещенных к исполнению в СССР. Этот факт во многом определил возросшее внимание органов госбезопасности к художникам: в преддверии Всемирного фестиваля молодежи и студентов 1985 года власти инициировали «зачистку» неблагонадежных элементов. Троих участников в 1984 году принудительно призвали в армию, что положило конец существованию группы.

Основой художественного метода «Мухомора» стала стратегия пародийного заимствования и переосмысления чужих художественных языков. Знакомство с корифеями московского концептуализма — Кабаковым, Приговым, Монастырским — определило особый ракурс их практики. Столкнувшись с элитарным интеллектуализмом старших коллег, молодые художники заняли шутливо-полемическую позицию. Наиболее яркой формой такого диалога стали «выходки» — пародийный ответ на концептуалистские «поездки за город». Если акции «Коллективных действий» были действом для посвященных, то «выходки» «Мухомора» отличались нарочито абсурдным сценарием, лишенным прямой логики, который вовлекал зрителя в гротескную симуляцию социальных и художественных ритуалов. В акции «Метро» (1979) участники провели 19 часов в метро. График передвижения художников был предварительно распространен среди их друзей, у которых была возможность встретиться с участниками акции, подробно документировавшими события дня в путевом дневнике. Сюжетом акции «Выходка-3 (Неопознанный летающий объект)» (1979), проведенной в Измайловском парке, стала борьба за жизнь перед лицом надвигающейся на планету катастрофы — полыхающего НЛО (предварительно изготовленного и запущенного самими художниками). Ярким финалом стало выложенное телами участников послание на белом снегу, отсылающее не только к литературно-художественной традиции, но и к зимним акциям «Коллективных действий». «Лекция о вреде нейтронной бомбы» (1982) была решена авторами как «научный биосоциальный эксперимент» в отдельно взятой московской квартире. Участники эксперимента были поделены на две группы: «слепые» прочитали лекцию о вреде нейтронного и химического оружия, а «глухие» показали фильм о тропических островах. «Эксперимент закончился прекращением всяческих контактов с испытуемыми», став образцом абсурдности. Аналогичным образом художники работали с текстом: сложной практике стихосложения Пригова они противопоставили поток хулиганских стихов, сочинявшихся во время коллективных игр. Эти стихи вошли в запрещенный в СССР «Золотой диск». Ироническим эпилогом существования группы стали опубликованные в армейской газете «покаянные письма», которые сами художники восприняли как финальный элемент своей стратегии — вынужденную перформативность, встроенную в систему. Группа «Мухомор» прекратила свое существование, оставив после себя славу «настоящих панков» (Егор Летов) и «настоящих битников» (Алексей Рыбин из группы «Кино»).